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麻豆 av 吕祖修真诀要:筑基与真金不怕火己


发布日期:2024-12-25 08:11    点击次数:189


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筑基说麻豆 av

说念书有云:“若欲金丹九转,先须真金不怕火己捏心。”是真金不怕火己者,固为修说念者之要务矣,而筑基亦不可缓。何则?盖真金不怕火己者,以勤苦言;筑基者,以固氣言也。筑基功夫,乌得略哉!

基者,实地也,根柢也。学东说念主之是以不行成说念者,以未幽静地而固根柢耳。每日手脚云为,无非在于幻境。随时操存省检,何尝默有真功?故千魔万障以蔽其心想,客扰一又来以纷其志趣,于此而不雕零者寥寥,于此而不回头者更寥寥矣。予是以切切焉,示东说念主以筑基之功。

筑基者,存其神也,养其氣也,保其精也。三宝凝固,色身强壮,则襟怀潇洒无沾滞之时,性地光明无暧昧之候。如木有根也,根深者,叶自盛;如水之有源也,源达人,流自长。学说念者如斯筑基,又何患乎不行採药还丹也哉!

真金不怕火己说

古仙云:“还丹最易,真金不怕火己至难。”于以知修说念者,非先真金不怕火己不可。然真金不怕火己者,又非先惩忿不可。何也?忿者,系躁性识神,一为兴隆,势必激越。甚吗呌作(按:即“什么叫作”)人命关隘?存一火路头,彼均无所悭吝,浑如猛火烧山,顷然化为灰烬。放荡救止,实属深邃。

苟非用检察之功,真金不怕火至无烟无焰、不动不摇意境,心无杂念群起作乱,最足败说念而陷真。是以修说念者,务期将躁性陶熔,躁性泯,斯真性现出;将识神灭消,识神死,斯元神昭著。然后再走上前,便无所塞窒矣。

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